嘎旺突顛秋林 佛學院 TNDC (Druk Ngawang Thubten) Choling 簡介
DNTC 為夏尊法王於印度之主寺, 位於印度菩提加耶.
夏尊法王以建立竹巴噶舉教法為職志。
Druk Ngawang Thubten Choling竹雅旺突滇丘林寺院建立於西元1997年，位於菩提伽耶的舍利塔西邊約1.5公里處。寺院以保存及宣揚佛教法為職志，學員來自世界各地，寺院本身有相當健全之僧團體制，為菩提伽耶最具規模的寺院組織，出家眾來自不丹、Kalimpong (西孟加拉)、及拉達克等地。
菩提伽耶寺院開創後數年，卡林朋(Kalimpong) 地區多波千(Dolepchen)及培東(Pedong) 各地的信眾紛紛懇求法王也接管多波千(Dolepchen)的桑千寺(Sangchen Gonpa)及培東(Pedong) 的桑千多吉寺(Sangchen Dorji Gonpa)。這兩座寺院乃為法王前世(第八世夏尊法王)於十八世紀所建立，法王因不忍見兩座寺院慘淡之經營，應信眾所願於1999年接管了這兩座寺院。西元2000年法王並創立了僧伽學院，多波千(Dolepchen)的桑千寺(Sangchen Gonpa)有五十名僧眾，而培東(Pedong) 的桑千多吉寺(Sangchen Dorji Gonpa)有一百名僧眾。西元2003年，夏尊法王圓寂後，寺院由堪仁波切索紀多傑 Tshoki Dorji接續管理。
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夏尊寺(Sahbdrung Gonpa)位於西印度多千村 (Dolepchen).
1940年初期，自不丹放逐中的Sungtrul Chogley Jigmi Tenzin仁波切(即第六世夏尊法王)及父母(即如今的不丹皇室)暫居於卡林朋(Kalimpong) 的培東寺(Pedong)時，Kalimpong附近村落的信眾曾供養法王一小塊土地，想建造一座寺院，因此在1947-1948年間，經由仁波切父母及信眾之助，仁波切建立了桑千寺(Sangchen Gonpa)，供奉長壽佛、蓮花生大師、及第一世夏尊法王。1949年，仁波切與父母回到了不丹，同年仁波切圓寂於不丹，寺院即由當地信眾接手管理。西元2000年，寺院供養給第九世夏尊法王(夏尊雅旺吉美)，法王也在此創立了僧伽學院。現今寺院由法王所創立的信託基金會管理。
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日期
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時間
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法會
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地點
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8/21(三)
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14:00—17:00
19:00-21:00
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供養108尊多瑪之〝大護法瑪哈嘎哩〞淨業除障勝法
財寶天王法會
財寶天女法會
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中華竹巴佛學會內湖中心
(台北市114內湖區成功路3段121號4F)
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9/14(六)
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14:00—17:00
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阿彌陀佛除障暨度亡（設消災祈福、超薦度亡牌位）
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台北德祺書坊
(台北市重慶南路一段61號6樓)（三民書局旁）
電話：（02）2375-2611 M:0916-316233
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19:00-21:00
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咕嚕咕咧法會
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9/15(日)
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14:00—17:00
19:00-21:00
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供養108尊多瑪之〝大護法瑪哈嘎哩淨業除障勝法
財寶天王法會
財寶天女法會
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8/21為白蓮師忌日亦為中元節
在此殊勝日舉行大護法瑪哈嘎哩淨業除障勝法，實為殊勝。由於瑪哈嘎哩是噶舉派首席護法，對於消除違緣障礙、集資淨業饒有助益；接著舉辦財寶天王暨財寶天女法會，希冀求法者財富增長，使修行路上，無論閉關、時休、行善、廣大布施、求法等均無礙。
9/14-9/15
在農曆八月中秋節為闔家團圓節日，亦為慎終追遠的佛教盛事。
我們應當發起飲水思源的感念情懷，不論是歷代祖先、過往親人或是現宿世雙親及六親眷屬，抑或是宿世冤親債主，都應該發心為他們廣興功德，累積世出世間的福報資糧。而唯有供養上師三寶，仰仗上師三寶之福德力、威德力，才能真正讓往生先祖及親人滅罪消業，往生善趣，早日高登蓮台。而陽上亦能因此消災延壽，增福增慧，生活順遂，事業如意，百祥具臻！
中華竹巴佛學會敬邀大眾參加二天法會，法會之功德利益廣大無邊倍於一般，敬請把握殊勝之法會因緣，發心廣植福田，冥陽兩利，上供下施，續佛慧命。歡迎十方大德善信踴躍報名參加！
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慈能貝久‧堪仁波切1969年生於不丹中部，自出生時即顯露不凡氣度，年幼於不丹佛學中心出家，圓滿各階段僧伽教育。1989年堪仁波切進入位於北印度喜瑪丘帕拉德地區、竹巴噶舉傳承之高等佛學院就讀，研讀<入菩薩行>、<摩訶般若波羅蜜多心經>、<三昧耶戒>、<中論>、<寶性論>等經論。
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夏尊法王寺廟在印度總共有四座，皆為不丹竹巴噶舉傳承創始者「夏尊法王」擁有並於其生前所創立。總寺位在聖地菩提迦耶，並附有佛學院及閉關中心；其餘兩座位在西印度，另一座位於北印度，四座寺廟目前有300位尊貴的喇嘛和閉關者，接代表著不丹竹巴噶舉傳承法脈，以及夏尊法王教法之延續，對於不丹及印度皆是重要的指標性寺廟。
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